游过杭州西溪，再游嘉兴乌镇，发现同为江南水乡，乌镇与西溪却完全不同。西溪是瘦削清减的仙子，美得清雅出尘；乌镇是活泼喜乐的渔女，美得亲和。在一个明媚下午，摇过水，行过小桥，穿过青石巷，游览了乌镇，发现她的美丽与生俱来，不愠不火、不浓不淡、不娇不蛮，是那么的恰到好处，让人欢喜。
认识乌镇，是从景区大门外的一尊雕塑开始的。
那是两位蓬头赤脚、衣袂飘然、笑意盈盈的神仙，一位手持莲叶与荷花；一位手捧竹盒，盒中蝙蝠欲飞，腰间还挂着一个酒葫芦。原来，这是乌镇的和合二仙，象征着“和合美满”，这几乎是所有中国老百姓眼里的好日子。在乌镇，连神仙也变得如此俏皮可喜，还未进入景区，就先拉近了与游客的距离。
历史
导游解说后，我才知道这里仅是乌镇的一部分。原来，乌镇被两条十字形的内河水系分成东南西北四个区块，当地人称东南西北栅。我们的行程从乌镇西栅景区开始。
西栅景区纯木制的大门飞檐走壁，雕花精美，檐上蹲着神兽，还有几只跃过龙门的鲤鱼；门楣有“西环浙水”四个大字，四周雕花环绕，松竹梅兰、大象、神鹿、喜鹊、仙翁等，雕工精美，造型却是稚拙浑朴。
要深入乌镇西栅居民的生活中心，得乘船经水抵达彼岸。船有摇橹，也有电瓶船，水很短，岸边垂柳依依，白墙黑瓦的木屋枕河而建，接踵相连。还没看够美景，懵懵懂懂就到了岸上。
甫一上岸，一家船坞吸引了我。几艘初步完工的小船在晒着太阳，船坞的工人忙活着，根本不理会我好奇的目光，有几位当地的老人在船坞旁的凉亭里聊天，他们周遭穿梭来往的游客，一派气定神闲、怡然。
也许，乌镇的历史太久远了，这里人文丰厚，将军、英雄、文人、大商贾，代有才人。乌镇已习惯了人们关注的目光。
导游介绍，乌镇东边的谭家湾古文化遗址考古表明：大约7000年前，乌镇的先民就在这里繁衍生息了，也就是从新石器时期开始，乌镇始有文化，且至唐朝正式有“乌镇”之名。
文学大师茅盾曾在文章中这样介绍乌镇的由来：“我的家乡乌镇，历史悠久，春秋时，吴曾在此屯兵以防越，故名乌戍，何以名‘乌’，说法不一，唐朝咸通年间改称乌镇。”
所以，乌镇的河水流经千年，载走多少浮沉、悲欢离合，以及繁华枯荣，那黑黑的河泥里，埋葬着多少乌镇的故事，又化作乌镇人的。怪不得，乌镇人那么大气，任五湖四海的陌生人在他们生息之地走来走去，却依然是乌镇自己。
民俗
要说自然风光，乌镇远不及西溪之秀美清雅；要说人文，乌镇亦不及西溪之风流。但乌镇美的是俗世，是那些烟火民风中的质朴温暖。
在乌镇，印象最深刻的是专属于乌镇、保存完好又自然展现的民风民俗。
蓝印花布、木雕竹刻、手工酱园、三白酒、麻糍、皮影戏、天下第一锅……行程中，乌镇的生活，也如乌镇的河流一样，在眼前流动起来。
创始于宋元泰年间的宏元泰染坊还保存在那里。染坊内，高高的架子上，挂着各色染布，红黄蓝紫，最多的还是蓝印花布，是各种花草图案，密密簇簇的。这些花布，垂在阳光之下，晾晒的仿佛不止是乌镇的风情，而是一种怀旧的中国风。
穿过晾晒染布的庭院，就是染布作坊。乌镇人就在作坊里现染了蓝印花布，挂起晾干，立时可取。他们突破了传统的印花范围，将一些可爱的人物也印染在白布上，吸引着游客购买。
从宏元泰染坊走出来，一上还有乌镇过去